ORIENTACIÓN DOCTRINARIA

1. El movimiento espiritista colombiano se orienta según los principios fundamentales y las enseñanzas de la Doctrina Espiritista, transmitida por los Espíritus Superiores, y codificada por el insigne pedagogo francés Allan Kardec, contenida en los libros que integran la denominada Codificación Kardeciana:

“El Libro de los Espíritus”, “El Libro de los médiums”, “El Evangelio según el Espiritismo”, “El cielo y el infierno o la justicia divina según el Espiritismo” y “La Génesis, los Milagros y las Profecías según el Espiritismo”.

2. El movimiento espiritista colombiano reconoce, admite, estudia y divulga el Espiritismo en sus tres aspectos fundamentales: científico, filosófico y moral. Así mismo estudia y aplica los aspectos complementarios y derivados de los anteriores: histórico, cultural, social, sociológico, axiológico, antropológico, psicológico, biográfico y organizativo.

3. Con base a las diversas conceptualizaciones de orden científico, filosófico y moral expresadas por Alían Kardec en sus obras, no se comparte el concepto de considerar el Espiritismo como Religión, pues como lo manifestara el mismo codificador: "no podía ni debía adicionarse tal denominación, pues de tal manera, indudablemente se habría equivocado". Es por ello que nos reiteramos en reconocer y divulgar la Doctrina Espiritista en su auténtica condición de ciencia, filosofía y moral, con sus consecuencias y aplicaciones de orden social.

4. Se asumen también como pautas y referencias doctrinarias las enseñanzas que concuerdan, amplían y diversifican el contenido de la Codificación Kardeciana, que aparecen en las obras de los siguientes autores: Leon Denis, Gabriel Delanne, Camilo Flammarión, Amalia Domingo Soler, Gustavo Geley, Cesar Lombroso, Ernesto Bozzano, Alejandro Aksakov, William Crookes, Alfred Ruselí Wallace y otros afines.

ORGANIZACIÓN

5. El movimiento espiritista colombiano funciona autónomamente mediante la asociación y organización de las instituciones Espíritas del país, legalmente constituidas y que guardan unidad de principios criterios y finalidades, en concordancia con el Ideal Espírita.

6. El movimiento espírita nacional tiene la siguiente organización asociativa, administrativa y funcional:

a) Los estudiosos, practicantes y simpatizantes del Espiritismo integran mediante asociación libre y voluntaria, las instituciones nucleares denominadas centros, círculos o sociedades Espíritas, que vienen a constituirse en las células fundamentales del movimiento. Estas instituciones se constituyen legalmente, y se rigen por sus respectivos estatutos, reglamentos y organigramas, debidamente registrados y aprobados por las autoridades locales competentes. Los centros, asociaciones, círculos, sociedades, etc., son instituciones sin ánimo de lucro y sus principales finalidades son las de estudio, práctica y divulgación de la Doctrina Espírita, así como su aplicabilidad moral y social.

b) Los centros Espíritas legalmente constituidos y con su debida organización interna, se asocian regionalmente para conformar las denominadas Federaciones Espíritas, las cuales tienen jurisdicción regional y a su vez tienen sus respectivos estatutos, reglamentos, organigramas, administraciones, programaciones y actividades; son entidades sin ánimo de lucro, están legalmente constituidas y también se rigen por los principios de la Doctrina Espiritista Kardeciana.

En la actualidad en Colombia existen cinco (7) grandes federaciones Espíritas regionales, a saber: Federación Espiritista de Cundinamarca (FEC), Federación Espírita de la Costa Atlántica (FEDCA), Federación Espírita de Centro Occidente (FESCO), Federación Espírita de Santander (FEDESAN), Federación Espírita del Pacífico (FESPA), Federación Espírita del Surcolombiano (FEDESUR) y Federación Espírita del Tolima (FEESPTOL). Estatutariamente se registra la posibilidad de constitución de otras federaciones Espíritas regionales en la medida en que las condiciones y necesidades así lo requieran.

c) Las siete federaciones mencionadas en el literal anterior b) constituyen por asociación la denominada Confederación Espírita Colombiana (CONFECOL), entidad Espírita nacional legalmente constituida, regida por sus propios estatutos, reglamentos, organigrama, administración, programaciones y actividades, igualmente orientada por los principios, fundamentos y enseñanzas de la Doctrina Espiritista Codificada por Allan Kardec.

FUNCIONAMIENTO

7. El movimiento espiritista colombiano tiene sus directrices de funcionamiento señaladas en los estatutos y reglamentos de los centros Espíritas, de las federaciones y de la Confederación Espírita Colombiana, procurándose la concordancia y unificación de los criterios entre éstos, para lograr la mayor coordinación posible, en beneficio de la buena marcha del movimiento nacional.

8. Los Centros Espíritas, las Federaciones y la Confederación tienen su respectiva autonomía funcional señalada en sus estatutos, conservándose entre ellos un clima de respeto y tolerancia, así como el espíritu de unificación de principios, de orientación y de criterios doctrinarios, organizativos, administrativos y operativos.

9. Las decisiones administrativas y operativas a nivel de los tres estamentos organizativos anteriormente mencionados emanan de las respectivas Juntas Directivas o Consejos Federativos y de la Asambleas Generales de cada institución.

ACTIVIDADES

10. El Centro Espírita es la célula fundamental del movimiento espírita, especialmente a nivel local. En éste se centralizan las actividades Espíritas propiamente dichas, a saber: estudio, divulgación, sesiones mediúmnicas, reuniones administrativas, conferencias, asistencia espiritual, asistencia social, intercambio fraternal, etc., Además, cada centro espírita puede tener de manera particular determinadas actividades especiales que no son regulares en todas las instituciones, siempre y cuando éstas estén regidas por las directrices del movimiento espiritista kardeciano.

11. Las federaciones Espíritas regionales a su vez tienen sus actividades características tales como:

Coordinación del movimiento a nivel regional, integración de los centros afiliados, programas de integración, unificación de criterios administrativos y doctrinarios, promoción del movimiento Infanto juvenil, estimulo a la creación y desarrollo de nuevos centros, divulgación doctrinaria y realización de encuentros y seminarios regionales.

12. La Confederación Espírita Colombiana tiene sus funciones y actividades específicas a nivel nacional, y consisten principalmente en la coordinación general del movimiento espírita colombiano, integración de las federaciones regionales, unificación de criterios en diversas áreas, señalamiento de pautas a escala nacional, elaboración de programaciones de asambleas, seminarios y congresos, y representatividad del movimiento espírita colombiano ante las autoridades nacionales, ante las instituciones y eventos Espíritas de carácter internacional y ante la comunidad Espírita mundial.

PROYECCIÓN SOCIAL

13. Siendo consecuente con el postulado de la fraternidad universal, con la Ley de justicia, amor y caridad y con los principios de la moral cristiana que conforman la ética espírita, el movimiento espírita colombiano, a través de sus instituciones, desarrolla actividades de proyección social, la cual se diversifica en las áreas de divulgación doctrinaria, asistencia social y asistencia espiritual.

14. A través de la divulgación doctrinaria se da a conocer los principios fundamentales y el contenido científico, filosófico y moral de la Doctrina Espírita. Para ello se emplean los distintos medios y recursos que la actual tecnología ofrece; la divulgación se realiza mediante conferencias, charlas, cursos, seminarios, simposios, encuentros y congresos. Como medios se emplean carteleras, hojas volantes, boletines, revistas, periódicos, libros casetes, videos, programas radiales, programas televisivos, internet, etc.

15. La asistencia social espírita consiste en toda clase de ayuda de tipo material que se puede ofrecer desinteresada y caritativamente a los necesitados. En sentido general estas ayudas consisten en donación de alimentos, vestimenta, implementos de higiene, drogas, consultas y tratamientos médicos, juguetes, libros, útiles escolares, etc., que las instituciones Espíritas recolectan y canalizan adecuadamente, así como otro tipo de ayudas, tales como visitas a reclusos y enfermos, alfabetización, cursos de capacitación y orientación familiar.

16. La asistencia espiritual consiste en las ayudas de tipo espiritual que se enmarcan dentro de la conceptualización filosófica y moral del ser humano, propia de la Doctrina Espírita. Esta asistencia se canaliza igualmente a través de los centros Espíritas y sus principales modalidades son: entrevistas, orientación espiritual y moral, adoctrinamientos, fluidoterapia (pases), vibraciones y terapias de desobsesión.

INVESTIGACIÓN

17. Dentro del aspecto científico del Espiritismo se incluye el campo de la investigación y la experimentación tendientes a profundizar en el conocimiento de las realidades espirituales, las leyes que las rigen y sus relaciones con las realidades de orden material.

Aunque en la actualidad el campo investigativo dentro del movimiento espiritista colombiano y sus instituciones es incipiente, existe en nuestro medio el propósito y el espíritu investigativo a raíz de las recientes conquistas de la Psicobiofísica y la Psicotrónica sobre las denominadas transcomunicación mediúmnica e instrumental, ya consideradas por diversos autores del pasado.